The SALVATION of GOD for His people is explained in His Word [The EXODUS] (Subtitles CC)

11 Просмотры
Издатель
One of the greatest stories in the Bible, in which God sent a savior to His people, with the aim of liberating them from slavery in Egypt.
The Crossing of the Red Sea, one of the greatest miracles, made an end to the slave-masters. Thus they went out from that sea to freedom, the captives became a free people.

How all of this relates to Christ is explained in this important video.
The Bible, the Passover-feast and the Jews actually kept the memory of this story in order to gain insight into the Gospel of Christ and His salvation provided for all the nations.

Short explanation:
#1# The Israelites were redeemed from slavery in Egypt. This happened because of the plague of the firstborns and the blood-of-the-passover-lamb on the doorposts. The leaven they had to leave in Egypt. (Our redemption is at the cost of Jesus, the firstborn Son, and the Blood-of-the-Lamb-of-God on the Cross. Out of repentance, we do not take sin with us).

#2# They followed Moses and crossed the Red Sea, that was their, so to speak, "water baptism". The Egyptians pursued them in order to take them back to slavery, but that baptism in the sea freed them, the Egyptians drowned. Therefore they were free, they were no longer slaves. (In baptism to Jesus, our slave-nature to sin drowns in the water, and a free-person rises up).

#3# 50 days after they went out of Egypt, they received the Law of Moses in order to follow God in the way of commandments. (50 days after the Cross, they received the Spirit of God in order to be able to follow God in way of the Spirit. That free-person gets a new nature).

As we know, they couldn't actually follow Him and therefore, they were struck down in the wilderness and they couldn’t enter into the promised land. The true redemption comes with Christ, the One who baptizes in the Holy Spirit.

The story of the exodus from Egypt explains why we must be both baptized in water and receive the gift of the Holy Spirit.
They asked:
“Brethren, what shall we do?”
Peter explained to them:
“Repent, and each of you be baptized in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins; and you will receive the gift of the Holy Spirit." [Acts 2]

Jesus prepared them by saying:
“Truly, truly, I say to you, unless one is born of water and the Spirit he cannot enter into the kingdom of God." [John 3]

Helpful verses for this video:
“Behold, the Lamb of God who takes away the sin of the world!" [John 1:29].
“… this is the One who baptizes in the Holy Spirit” [John 1:33].
“He who has believed and has been baptized shall be saved; but he who has disbelieved shall be condemned”. [Mark 16:16].
“you will receive power when the Holy Spirit comes on you; and you will be my witnesses in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the ends of the earth”. [Acts 1:8].

"For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ." [John 1:17].
"For if the ministry of condemnation has glory, much more does the ministry of righteousness abound in glory." [2 Cor 3:9].

"I will give you a new heart and put a new spirit within you; and I will remove the heart of stone from your flesh and give you a heart of flesh. I will put My Spirit within you and cause you to walk in My statutes, and you will be careful to observe My ordinances." [Ezekiel 36:26,27].

“Behold, days are coming,” declares the LORD, “when I will make a new covenant with the house of Israel and with the house of Judah, not like the covenant which I made with their fathers in the day I took them by the hand to bring them out of the land of Egypt, My covenant which they broke, although I was a husband to them,” declares the LORD. “But this is the covenant which I will make with the house of Israel after those days,” declares the LORD, “I will put My law within them and on their heart I will write it; and I will be their God, and they shall be My people. “They will not teach again, each man his neighbor and each man his brother, saying, ‘Know the LORD,’ for they will all know Me, from the least of them to the greatest of them,” declares the LORD, “for I will forgive their iniquity, and their sin I will remember no more.” [Jeremiah 31:31-34].

“He will again show us compassion; he will subdue our iniquities. You will hurl all their sins into the deepest sea. You will remain true to Jacob, and merciful to Abraham, as you promised our ancestors long ago.” [Micah 7:19,20].

amara:
https://amara.org/en/videos/pDWyZIPpPceZ/info/the-salvation-of-god-for-his-people-is-explained-in-his-word-the-exodus/
Source:
https://www.youtube.com/watch?v=BwmSMO7axVk//Субтитры//Они взывали к Богу: «Боже, мы рабы здесь, в Египте. Приди и спаси нас!» Бог Отец ответил и послал Моисея, Он послал чумы, кровь на дверях, праздник опресноков и с этим они вышли из Египта. Когда они покинули Египет, фараон хотел забрать их обратно со всеми своими лошадьми и армией, чтобы вернуть народ Израиля в плен. Это важно. Но у Бога был другой план. Он еще не закончил. Он взял народ Израиля, Он взял их через Красное море. Он разделил море. Они все прошли. Когда фараон и его армия пришли за ними, Красное море закрылось и все утонули. Тогда они были спасены, вы думаете, но они продолжили в пустыне и что случилось: они все умерли. Целое поколение погибло в пустыне. Лишь немногие и следующее поколение добрались до земли обетованной. Земля обетованная, Иуда говорит в стихах 4 и 6, что Земля обетованная является символом нашего спасения. Не только наш - как вы говорите? что мы получаем на земле, но наше вечное спасение. Небеса или нет, проще говоря. Вот почему Бог начал с этой картины. Израиль был взят в рабство в Египте. И Библия говорит, что Египет - это картина мира. Тот, кто совершает грех, говорит Иисус, является рабом греха Настоящий раб греха. Вы обязаны грешить. Потому что каждый совершил грех. Это то, что говорят римляне 1 и 2 что язычники совершили грех, живя во плоти. И все мы знаем плоть: сексуальный грех, пьянство, все это. и евреи нарушили закон. Они оба были осуждены на грех. Оба согрешили, язычники через беззаконие и евреи, нарушив закон, который они получили от Бога. И это первые главы в Послании к Римлянам, где говорится что нет праведных, никто не ищет Бога. Все потеряны, все под грехом. Потому что речь идет не о том, кто имеет закон, а о том, кто соблюдает закон. И у нас есть совесть, но мы до сих пор не живем ею. У них есть закон, но они не живут им. Вот почему люди находятся под грехом, в рабстве. - Они рабы. И евреи, и язычники являются рабами греха. Но у Бога был план. И план состоял в том, чтобы вывести их из Египта. И как они это сделали? По брызг крови на дверях. Это изображение Иисуса. Он умер. У нас есть спасение через Его Кровь. Его Кровь - это прощение грехов. Его Кровь заплатила цену. И это первенец, где суд был, что каждый первенец должен умереть в каждой семье. И фараон также потерял своего первенца. Но те, у кого была кровь овец на косяке не потерял своего первенца. Смерть прошла мимо дома и они не потеряли своего первенца. Это так красиво видеть все эти картинки. Как и Авраам прежде, он собирался принести в жертву своего сына, он должен был принести в жертву своего сына, но Бог дал ему жертву вместо его сына. Иисус - первенец. Бог любил мир, поэтому Он отдал Своего единственного Сына на нашем месте - умереть за нас. Есть так много четких картинок. Только через кровь - у них было десять язв - но только когда пришла кровь сыновей, Тогда фараон сказал: отойди от нас! Покинь мою страну! Я не хочу тебя здесь больше! Они были освобождены. Но Бог сказал: «Ты не можешь пойти с закваской». и Библия говорит, что закваска - это грех. Закваска фарисейской. Немного закваски заквашивает все тесто. Это о грехе. Народ Израиля был освобожден кровью, но им пришлось уйти закваска позади, они должны были оставить грехи позади. Через Кровь Иисуса и через покаяние они были вывезены из Египта. Скажем, через Кровь Иисуса, через покаяние, они были спасены... Они были спасены из Египта. Кровью Иисуса, через покаяние мы спасены из этого мира. От греха Именно так. Это Римлянам 3-5. Обоснование! И когда мы раскаиваемся, когда мы меняем свое отношение к Богу, Бог меняет свое отношение к нам. Но проблема заключалась в том, что если бы Израиль остался там, около Египта, что бы случилось? Фараон вернулся бы и забрал бы их в плен! в рамки греха. И вот где я жил всю свою жизнь, в этом кругу. Я был прощен. Но на этом все и закончилось. Я был возвращен ко греху. Вернуться к эгоистичной жизни. Вернуться к жизни для себя, а не жить для Бога. И я этого хотел, но не мог. Я был в этом кругу. Я делал то, чего не хотел делать. И вещей, которые я хотел сделать, я не делал. Скажем так: это Египет. Это тот мир. Израильтяне были захвачены в этом мире. Кровью Иисуса, покаянием и верой они были спасены из Египта. Теперь они вышли, и они были счастливы. Три миллиона человек. Они кричат, мы спасены, мы спасены, но что случилось потом? Эта радость позже стала печалью, потому что они внезапно забеспокоились: о нет, мы умираем, мы умираем, мы умираем, мы умираем! Как вы сказали, это не богословие. Это то, что многие люди испытали. Вот что я испытал. Я помню, когда я был спасен из этого мира, потом я пришел сюда. В первый месяц я был просто счастлив. Я радовался «Иисус, Иисус, Иисус, Иисус, Иисус». Все было так хорошо. Но потом я начал бороться все больше и больше. И я чувствовал что старая жизнь пришла, чтобы вытащить меня обратно. Как будто я пошел и упал, пошел и упал. Как будто что-то оттянет меня назад. Что-то боролось со мной. Это потому, что на самом деле мы все еще были рабами. Хотя нас вывели из Египта, мы еще не были свободны. Зачем? Потому что фараон все еще собирается забрать нас обратно. Что-то должно случиться, чтобы освободить нас. Даже когда нас вывозили из Египта, мы еще не были свободны. И проблема в том, сказал Иисус, что раб не остается в доме вечно, но сын остается навсегда. И именно там Иисус сказал: «если Сын освободит тебя, ты действительно будешь свободен». - Да, свободный от чего? Освободиться от совершения греха, от совершения греха. Не просто наказание за грех, нет, вы будете свободны от совершения греха. Итак, это спасение из этого мира, спасение Египта. Но ты все еще раб потому что вы все еще здесь, и старая жизнь не рассматривается. Это все еще там, и оно пытается вернуть вас. Теперь вам нужно спастись еще раз. Вы должны быть спасены от Египта, быть освобожденным от вашей старой жизни. По-римски он говорит о Римлянам 6 о спасении от твоей плоти, которая хранила ты раб греха Через крещение... - это Красное море. Они радовались здесь, но фараон пришел, чтобы вернуть их ко греху, опять этот круг. Но теперь они прошли через Красное море. По словам Библии, они были крещены в Моисея, который представляет собой изображение Иисуса. Вначале они покаялись перед Отцом, и теперь они были крещены в Иисуса и только после того, как они вышли из крещения в Красном море, они могли бы по-настоящему сказать: «Я сейчас свободен. Аллилуйя». Они радовались, они сделали песню. Они танцевали вместе. Так что же случилось, море закрылось, и солдаты фараона утонули. Многие люди ошибаются, они принимают это за демонов и т. Д. Нет, мы говорим о грехе. Грех утонул в Красном море. Рабство греха утонуло в Красном море. Что крещение делает для нас? Это дает нам выбор. Раньше я был рабом и делал то, чего не хотел делать. Теперь у меня есть верный выбор: либо подчиняться чему-то другому (служить Богу), либо возвращаться к плоти. Когда мы говорим о Библии и крещении, крещение это погребение. Вы похороните старую жизнь. Это тело, которое умерло от греха, это тело, которое связано с грехом, мы должны избавиться от него. Нам нужно похоронить это. Потому что новая жизнь начинается сейчас. У нас новое сердце. Закон написан на наших сердцах. Теперь у нас есть желание делать то, что правильно. Но мы не можем, потому что тело является рабом греха. Итак, нам нужно похоронить это старое тело. Вот где приходит крещение. Если вы никогда не похоронили это старое тело, вы всегда будете ходить вокруг и подумайте: «Когда старая жизнь вернется и возьмет верх? Это всегда будет бой. Я видел, как многие люди приходят к вере, но так как они снова и снова продвигают крещение, они отступают. Они никогда не делают прорыв. Зачем? Нам нужно похоронить старую жизнь. Нам нужно креститься во Христа. Тогда они начинают верить и думать, что это жизнь, который не. - Что мне здесь нравится: у тебя новое сердце, тебя освободили И теперь вы находитесь на дороге, где вы можете решить, что вы хотите, потому что некоторые думают: теперь я крещен, теперь все хорошо, могу откинуться и поставить ноги на столе, потому что я спасен, и все будет хорошо навсегда, потому что я покаялся, я поверил и крестился. Но этого недостаточно потому что они радовались там, но вдруг они не радовались. Их крестили, они радовались там, но вдруг они не радовались! Правда в том, что те, кто радовался после крещения Я не говорю, что радоваться неправильно, но нужно понимать даже после крещения вы должны решить, каким путем вы хотите идти: широкая дорога, ведущая к разрушению или узкая дорога, который возглавляется Святым Духом. Это путь плоти или Духа. Вы можете рассказать об этом? - Что важно понимать: Язычники грешат, потому что живут по плоти. Но евреи грешат из-за нарушения закона. Почему это важно? Римлянам 6 говорит о что мы умрем во время крещения во плоти и в рабстве плоти. Римлянам 7, стихи 1-13, идет дальше, что евреи они умирают по закону. Итак, в крещении мы не просто умираем к рабству плоти, но и к нашим собственным делам праведности. Своими собственными усилиями стать праведными. Если кто-то впадает в грех, это то, что я делал, когда я впал в грех, я попытался создать закон, чтобы противостоять этому греху. Если люди не дают деньги церкви, что они делают? Говорят, надо отдавать десятину. Мы пытаемся противостоять закону против беззакония. Но Библия говорит, что оба они, закон и беззаконие, оба являются плотью. Оба из них. Итак, все, что у нас есть, это плоть! Единственное, что мы можем служить - это плоть. Либо налагая закон на себя, либо просто забывая обо всем и просто жить во плоти (беззаконие). Мы можем поговорить о свободе позже. и мы испытали свободу от греха Иисус пришел, чтобы освободить нас от греха. Свобода от греха не значит что мы никогда не сделаем что-то не так. Когда я встречаю кого-то, который говорит: «Я никогда не грешил. Я не грешил за последние 15 лет», тогда я смотрю на него и думаю: «Он лжец». - Да, он лжец. "Кто ты, по-твоему, такой?" Свобода от греха - это настоящая свобода, Это свобода больше не возвращаться к старым грехам. но это также и путь обучения. Когда я был там (в Египте), я делал вещи, которые были неправильными. что-то, когда я поступил неправильно, мне пришлось сделать много хорошего просто чтобы вернуться в то место, где я был раньше. Теперь, если мы делаем что-то не так, мы говорим: «О, прости...» 1 Иоанна 1: 9 «Прости, Боже!» И сразу ты свободен. Вам не нужно накачивать и делать много вещей. Я все еще делаю ошибки. Но..... я не продолжаю в своих ошибках. Даже когда ты делаешь что-то не так, Ты можешь встать и может идти оттуда праведным, прощенным. Сразу говоришь "Это было неправильно", но я встаю и я ухожу от этого. Есть свобода... для меня, Я никогда не возвращался к осуждению, как раньше, когда это было бременем для моей жизни "ooowhhhhhh!" - Но сейчас есть свобода. Итак, мы совершаем ошибки, но мы не продолжаем грешить, Как нам тогда жить праведной жизнью? Народ Израиля был наконец крещен, они были наконец освобождены от Египта, но они продолжали жить, и у них была проблема. Потому что то, что произошло, прямо перед их крещением, через 50 дней после отъезда из Египта, Бог дал им закон на горе Синай. Вы знаете, с большим количеством дыма и огня... Они сказали: пойдем в гору. И люди испугались и сказали: «Нет, Моисей, иди, иди». И пошел Моисей на гору, где получил 10 заповедей: Закон Божий, написанный на камне. Затем Моисей спустился с горы и что случилось? Он увидел золотого тельца, которого они сделали, и 3000 были осуждены. В Исходе 20 Моисей получает десять заповедей. Он спустился... у них не было терпения ждать Моисея. Они сказали: «Где Бог, который вывел нас?» Они сделали себя золотым тельцом и не назвали этого тельца: "Ваал" или назвал его в честь другого бога. Они сказали: «Это Яхве, Иегова, наш Бог, кто вывел нас ". Они изменили образ Божий во что-то другое, в" вещь " и они начали поклоняться этому. Они попробовали это по-своему. Они нарушили Божью заповедь. Что произошло дальше? 3000 человек погибли. Они продолжали жить в пустыне, чтобы идти к Земле Обетованной. И на самом деле все они умерли, погибло целое поколение, кроме двух - Иисуса Навина и Халева. Что для нас интересно что через 50 дней после смерти Иисуса... Коринфянам говорится, что Иисус - это наша "Пасха", Он наш избавитель из Египта. 50 дней после смерти Иисуса что-то произошло: Это была Пятидесятница. В тот день закон был написан в наших сердцах языками огня. И не 3000 были осуждены, а 3000 ожили. Итак, Павел мог бы сказать, что письмо убивает, закон убивает, но Дух дает жизнь, настоящую жизнь. - Вы не можете понять спасение и Христос, без Ветхого Завета. Вы должны начать там. Когда я сажусь и объясняю Евангелие чашами, начинаю с Адама и греха и как вошел грех. Мы должны это понять, потому что в противном случае многие вещи не имеют смысла. И есть только один истинный Бог. И я слышал, как люди говорили: «О, Бог Ветхого Завета, Он был злой, плохой Бог. И теперь у нас есть… «Нет, нет, нет, нет, Бог - это тот же Бог. Есть только один истинный Бог. Бог есть Бог, который вывел израильтян из Египта, Он сделал это. Вы видите в этом так много Иисуса: Спасен кровью, 50 дней спустя пришел Закон, который должен был принести жизнь, но принес осуждение и 3000 человек были убиты. Иисус пришел с Кровью, 50 дней спустя пришел Святой Дух и дал жизнь, и 3000 были крещены. - Крещены и спасены. Теперь у израильтян был выбор после смерти этих 3000 человек: Либо мы идем в Землю Обетованную, живем в послушании. Или мы живем в непослушании? Это называется в Евреях "неверием". Здесь мы видим первый признак того, что «послушание» или «вера» не просто внутреннее состояние, но это также вопрос... как говорит нам Джеймс: «Повиноваться тому, во что ты веришь». Но проблема в том, что наше послушание не может прийти, положив закон на себя, будучи самодовольным. Наше послушание также не может исходить из «жизни во плоти», жизни в грехе. У нас нет силы на «послушание». Необходимо было, чтобы что-то случилось: И это была «Пятидесятница», Святой Дух, закон был дан в наши сердца, которая называется «новая природа», способность исполнять волю Бога. Галатам 15 говорит как это работает - Галатам 5: 16-17 говорит: «ходи Духом, и ты не исполнишь желания плоти». Зачем? "Потому что плоть устанавливает свое желание против Духа, и Дух против плоти "Новое желание помещено в вас, когда вы наполнены Святым Духом. И это новое желание в тебе - сила убить желания плоти. Это не сделано в соответствии с нашими собственными законами, пытаться и бороться и делать. Нет, это через Бога. Римлянам 8 говорит также об этом, «но если Духом, ты казнишь дела тела». Мы продолжим там. В 1 Коринфянам 10 Павел пишет об этом... мы рассмотрим это позже... Книга Евреев - это особая книга, в которой говорится о спасении в Иисусе. Вся вторая глава посвящена этому. Глава 3 о Моисее и Христе. Это всегда вместе, Моисей и Христос, Моисей и Христос. Тогда речь идет об остальных людях Божьих и о том, как мы продолжаем и приходим к этому отдыху? Но тогда, как вы сказали, речь идет о тех людях, которые не вошли в этот покой потому что они согрешили. Затем он сказал: «Потому что они не верили» они не могли войти. А потом: «Из-за своего неверия» они не могли войти. Вы действительно можете видеть, что они не могли войти из-за своего «греха» или «непослушания». Автор письма к евреям от конца 3-й главы и всей 4-й главы: попробуй это прочитать. Он использует их как синонимы: «вера» - это «послушание», «неверие» - «непослушание». Это очень интересно... если вы читаете это с еврейским мышлением: «Если ты веришь, ты будешь подчиняться». «Если ты не слушаешься, ты не веришь». Но в нашем западном мышлении мы думаем: «о, я могу верить во Христа и может быть непослушным ". Но это не то, что говорит Библия. Но это не послушание борьбы, это новое послушание духом! которая дает жизнь, а не смерть. Они были здесь, они праздновали.... Даже после... Вы на самом деле говорите, Даже после «покаяния», «веры» и «крещения в воде» вы можете потеряться. - Да. Есть прогулка, по которой мы должны идти, прежде чем войти в остальное Божье. Именно так! Вот что говорит Павел: «... все были крещены в Моисея в облаке и в море». Он говорил: "Эй, ребята, эти ребята были осуждены, так что будьте осторожны!" Несколько глав спустя: Проверьте, верны ли вы. Это утверждение! Изучите, если вы в вере. Как вы это проверяете? Ты живешь в грехе или нет? То есть в 1 Коринфянам 10 где вся глава, в которой Павел говорит, что они были крещены во Христа, что они ходили Духом (ходили по облаку и столбу света) Они шли все это. Но, тем не менее, говорит Библия, у нас все еще есть выбор. «Тем не менее, Бог не был доволен большинством из них, и их тела были разбросаны по пустыне». Затем мы читаем, что все это произошло с ними и было написано, на самом деле для нас, которые живут сегодня, так что мы не должны делать то же самое, что и они. Непосредственно перед 10-й главой Павел говорит в 9-й главе: что мы все в гонке, и что мы должны бороться за приз. Мы бежим не за призом, который увядает, а за призом это никогда не увянет - это вечная жизнь. Тогда Павел сказал: «Я не бьюсь, как боксер, бьющий воздух. Я дисциплинирую свое тело как спортсмен, тренирую его... Я боюсь, что после проповеди другим я сам могу быть дисквалифицирован ». «Я, который учит других, не должен быть дисквалифицирован». Потому что, если вы в гонке, Вы можете быть дисквалифицированы. Это означает, что вы вне гонки. ты не вернешься к гонке. Павел знал, что даже если бы он имел мир, У нас есть борьба... Мы не боремся за наше спасение. Нет. Мы не верим этому. Это все благодать Это не по закону. Послушание также плод благодати! Это не по нашим собственным делам, но по благодати. Павел сказал: Я борюсь больше, я делаю больше, чем большинство моих братьев, Но он продолжает: «Во мне работает не я, а Христос». Он делал это, но понял, что это не его собственные усилия, но Христос в нем. Причину, по которой мы хотим показать эту картину, так много, кто... Во-первых, они слишком легко принимают спасение. Они думают: «Я верил и раскаялся», Церковь сказала мне, что теперь я спасен, что бы ни случилось после этого. Я могу приехать сюда (около Египта) и я могу жить так, вместо того, чтобы идти в землю обетованную (вместо того, чтобы идти на небеса). Это ложь. - Почти все притчи Иисуса предупреждают нас осознавать, как мы живем. - Пять дев, дерево, которое не приносит плодов, где это говорит, позвольте мне попробовать снова или иначе: отрубите это. - лоза, если ты не пребываешь во Мне, если ты не остаешься во Мне, ты тоже будешь отрезан. Итак, после покаяния и веры вы спасены, но вы не в безопасности? Или как бы вы это сказали? Вы спасены, но вам нужно продолжить и пусть Бог работает в вас. - Да, точно. - Тогда вы должны быть сначала сохранены из вашей старой жизни, через крещение. - Вы не можете жить в послушании без крещения. Зачем? Потому что ты всегда остаешься рабом греха. Как ты можешь быть послушным, когда ты еще раб? - У тебя может быть сердце, которое хочет делать то, что правильно, ты можешь иметь веру во Христа, но ты не можешь ходить по новизне жизни не избавляясь от старой жизни. И тогда вы выходите на другой стороне, и теперь вам нужен Дух (Пятидесятница), и вы должны идти по этой дороге. - Потому что это невозможно в нашей собственной плоти... Галатам говорится: «Тот, кто сеет свою собственную плоть воля от плоти пожнёт порчу, а сеющий Дух будет пожинать вечную жизнь ". Из наших собственных мы можем сеять только в нашей плоти. Именно благодаря Духу оно приносит жизнь, потому что письмо убивает, но дух дает жизнь. Поэтому постарайтесь собрать их вместе как... Можете ли вы обобщить все это, как историю в Римлянам? Что ты читаешь? Мы начинаем с рабства в Египте - Римлянам 1 и 2, что все согрешили, евреи и язычники, все согрешили и все потеряны. Но теперь верой и раскаянием, - поверил Авраам, и он был оправдан, - верой и раскаянием и Кровью Иисуса мы теперь оправданы, как говорит Библия. Если ты умрешь там, я думаю, ты попадешь на небеса. Но проблема в следующем: Если вы останетесь там, вы впадете в грех, и тогда у вас будут проблемы, 2 Петра 2:20 говорит: «Если вы избежали разложения мира, но потом возвращайся к нему и будь побежден, ты в худшем положении, чем раньше ". Мы не можем оставаться там, мы должны продолжать. Пока я живу, я должен продолжать. Мы должны пойти на крещение, чтобы мы были освобождены, тогда мы имеем выбор: выбрать «праведность» или «плоть». Если бы я умер прямо там после моего крещения Аллилуйя, я спасен, я бы пошел на небеса. Но если я останусь там, Как тогда я могу жить плодотворной жизнью в послушании, без Духа? Может ли моя плоть приносить плоды? Нет! Если я останусь в этом месте без Духа, Я не принесу плодов, а Иисус говорит: если не принесешь плодов - плохие новости! Мы должны приносить плоды, и мы можем делать это только Духом, поэтому нам нужен Дух, чтобы наполнить нас и через новые желания, рожденные Духом, подчинение этой новой природе, которая была дана в нас, мы можем жить послушной жизнью, и тогда мы будем как Калеб, который вошел в Землю Обетованную. Когда мы проповедуем, мы пытаемся проповедовать, как Петр, в Пятидесятницу: Покайтесь, креститесь, получите Святого Духа и начните жить в послушании. Что евангельские встречи сделали за эти годы, особенно в больших крестовых походах в 50-х и 60-х годах - это было немного с Муди, Чарльзом Финни и другими - кто использовал "молитву спасения". Затем они проповедовали: «Покайтесь и верьте». В этом нет ничего плохого «Покайтесь и верьте», но неправильно говорить: «Покайтесь и верьте, и тогда вы родитесь свыше». Потому что нет воды и Духа. Это начало, это не конец. И это было только частью спасения. Но сказать кому-то, кто раскаялся и поверил, что это полное спасение, и теперь все хорошо - это опасно. Потому что те, кто не сразу крещен и не получает Святого Духа, они начинают здесь (в Египте), а затем гуляют здесь некоторое время, и каков результат для многих? Если они не избавятся от старого тела, то они окажутся здесь - в Египте. Если вы проповедуете: «Вы поверили и крестились» - этого достаточно? Они будут гулять здесь (в пустыне) и сказать: «Я спасен, все хорошо. Я был крещен, что бы ни случилось...» Они ходят здесь в непослушании и, как израильтяне, не войдут в землю обетованную. Итак, если мы хотим увидеть этот фрукт, если мы хотим, чтобы больше людей вошли в Земля обетованная, это так важно, как мы представляем Евангелие с самого начала. Мы не представляем это как один шаг, и вы можете сделать следующий шаг, если хотите, а затем... Нет, мы проповедуем, как Петр сделал в Пятидесятницу. Это одна упаковка. - И весь этот пакет называется «Вера». Это способ. Это путь к жизни. Мы говорим: «Когда вы раскаиваетесь, вы приходите к вере». Что является правдой! Это часть этого. Но есть больше, есть крещение. И есть Святой Дух. И что интересно, нам нужен весь Бог. Нам нужен Бог Отец, покаяться в. Мы согрешили против Него. Нам нужно умереть в Иисусе Христе и воскреснуть в Нем. И нам нужен Святой Дух. Нам нужен весь Бог для нашего спасения. Если мы только возьмем Крест... что довольно необходимо и верно, потому что без Креста нет прощения, но нам нужно крещение, чтобы сделать выбор, чтобы иметь возможность сделать этот выбор, быть свободным от рабства и Святого Духа для послушной жизни. Иисус умер, он был похоронен, и Он воскрес. Мы умираем, мы похоронены, и мы восстаем с Ним. И Он ходил сюда в течение этих 40 дней, затем Он пошел на небеса. И Дух Святой сошел. Если вы выросли в церкви... где вы не испытали свободу во Христе через покаяние, - или вы не испытали свободу в крещении в воде, или вы не испытали наполнение Святого Духа... Мы во Христе. Он - дорога, ведущая к вечной жизни. Никто не может прийти в себя, но только через Него. Мы можем идти, зная, что есть прогулка, по которому нужно идти, но все еще имея мир и покой, что мы сейчас во Христе и все в порядке, и что это не основанная на работе вера. Но если у вас нет Духа, тогда все, что вы слышите, это работа, работа, работа. - Это становится «законом», потому что единственное, что у вас есть, это «беззаконие» и «закон», так что вы положите «закон» на себя. что означает смерть. Вместо Духа это приносит жизнь. - У вас есть последнее слово для зрителей? - Что я хочу добавить, очень кратко: Я не боюсь не попасть на небеса. Я не боюсь, что я потеряю свое спасение по пути. Зачем? Потому что это Святой Дух, это свидетельствует моим духом, что я сын Божий. Никто не может отобрать это у меня. Но как только я сознательно и намеренно ухожу с пути, эта уверенность уходит. И потом, когда я возвращаюсь снова, я знаю: да, я снова на ходу. И это наша уверенность, Святой Дух, который свидетельствует в нас: это верно, это правда. Я скажу, что когда я начал с покаяния и веры, Мне сказали, во-первых, что я теперь рожден свыше, и это все. Я верил тому, что мне сказали у церкви. Потому что, как новообращенный, вы не задаете вопросы. Вы верите в то, что сказано. А потом я начал делать то, что мне сказали, Я только видел это. Я видел много решений, но видел немного учеников. Я также написал книги о том, как быть спасенным, не понимая, что такое спасение. Затем Бог, Святой Дух, пришел и начал учить меня, изучая Писание. Я начал изучать «крещение», и мне было нелегко. Это пошло против... То, что Библия говорит о крещении, противоречило тому, что я узнал в Церкви. Затем я увидел, что крещение было частью спасения. Потому что это становится так ясно, когда ты уделяешь время учебе. Возьми Библию и изучите все о смывах и крещении. Прочитайте, что говорит Библия, вдруг вы увидите, что это не просто внешний знак, вы увидите, что крещение - это не просто членство в церкви. Вы увидите, что крещение является частью спасения. Но когда я понял это, я не понял... Потому что мне сказали что я там был спасен (в Египте). Но я был спасен, но теперь я снова спасен ?! Так, где это входит? И вдруг началась неразбериха. И тогда я увидел, как вы видели в Ветхом Завете, и когда я понял, что спасение - это путь, это дорога. Вы спасены, вы спасены, «Но тот, кто претерпит до конца, он будет спасен», когда я понял это, это был первый раз для меня, и я понял, что мне не нужно иметь проблемы с Крещение является частью спасения. У меня нет проблем со Святым Духом, который свидетельствует о том, кто мы во Христе, и дети Божии, и дорога, по которой мы должны идти. У меня не было проблем с праведностью, которая заключается в «покаянии» и «крещении». Все сошлись. И это изменило все. Я хочу сказать вам: многие там говорят .. как мне сказали, как нам сказали... Сколько лет понадобилось вам, чтобы действительно получить это? - 19 лет! - Мы выросли в церкви. Мне что-то сказали, это была только половина правды, а не вся правда. Вы не должны верить нам что мы говорим Учись для себя. Я хочу призвать вас: возьмите Библию (Исход), увидеть некоторые отрывки с Моисеем. Возьмите книгу Послания к Евреям и посмотрите на Послание к Евреям. Потому что это письмо показывает, что Христос больше, чем ангел, что Христос есть Сын Божий и израильтяне и их путешествие... В главе 10 говорится о грехе, о Моисее на горе, но теперь мы во Христе, что намного больше. И если мы грешим против Сына Божьего и... тогда это хуже. Вы можете найти это в Послании к Евреям. Возьмите Первое Коринфянам 10. В Новом Завете есть разные авторы, которые используют эти примеры. Изучать крещение, возьмите Евреям, возьмите 1-е Коринфянам 9 и 10 и начните читать. Попробуйте прочитать это. Попробуйте проверить и проверить, правильно ли то, что мы говорим. И когда вы видите полную картину, все это имеет смысл. Все имеет смысл. И Слово сейчас действительно имеет смысл. Например, 1 Иоанна 1: 9 «Если мы исповедуем наши грехи, Он верен и праведен, чтобы простить нам наши грехи». И затем вы идете к 1 Иоанна 3: 6,9, где говорится: Если вы продолжаете грешить, как вы можете быть во Христе? Это было так противоречиво для меня. Но теперь я понимаю. Я могу ошибиться. Но я не могу продолжать с грехом. А также в Послании к Евреям, Иисус не жертва, это должно предлагаться каждый год, но как одна жертва, что удаляет наш грех, даже греховную совесть, греховную вину, то, что мы находимся под грехом, Его Кровь может спасти нас от греха. И это то, что спасение. - Да, это спасение. Бог спасает нас от совершения греха от жизни во грехе, и это прекрасно. И это такая свобода, и я счастлив, что наконец нашел ее и я узнал, когда это вошло в мою жизнь, что я начал приносить плоды, не через тяжелую работу. Но люди просто пришли, и когда я говорил и сказал им это Евангелие, оно принесло плоды к свободе и освобождению и все те вещи, которые мне хотелось увидеть, но никогда раньше не видел. Но когда это пришло: Да, наконец, это сработало! Да благословит вас Бог там Рекомендую посмотреть "Пионерскую школу" где я учу и этому, не так глубоко, как здесь. Смотреть пионерскую школу, смотрите наши фильмы, общайтесь с людьми рядом с вами и почувствуйте свободу что Бог имеет для вас. - Аминь. Будьте здоровы. Пока-пока.
Категория
Люди и Блоги
Теги
2019, Todd White, Pete cabrera jr, http://dieletztereformation.de, http://lultimariforma.it, http://www.dieletztereformation.ch, LIBERTÀ dal peccato, חטא, ישוע, iGod.co.il, הברית החדשה, deutschland braucht jesus, yt:cc=on, www.oneforisrael.org, www.medabrim.org.il
Комментариев нет.